Lo envía la agencia EFE desde Roma:
La polémica está ya servida para la próxima edición del popular festival de la canción italiana de Sanremo en febrero, en el que sonará el tema "Luca era gay", que defiende que la homosexualidad se puede curar y que es cantado por un homosexual que asegura haberse "reconvertido".
Varios colectivos homosexuales se han alzado ya en contra del cantante Povia, intérprete del controvertido tema y que en una entrevista que publicará el próximo jueves el suplemento del diario "Il Giornale", adelantada hoy por algunos medios de comunicación, asegura que el gay no nace, sino que se hace.
"Mis padres se separaron cuando yo era pequeño y mi padre se fue de casa. Me quedé solo en un ambiente femenino, jugaba con las muñecas. Se equivoca quien cree que gay se nace. Te enamoras de un hombre porque eso es lo que habrías querido ser", afirma, enarbolando su propia teoría, el cantante.
"Los homosexuales viven un frenético nomadismo sentimental. Es comprensible: como cualquier otro, busca algo diferente de sí mismo. Si en el otro encuentra sólo algo parecido, la relación no puede más que ser efímera y compulsiva. No puede existir estabilidad y fidelidad en el mundo gay", asevera.
Como la propia historia que cuenta en su canción, que competirá entre los días 17 y 21 de febrero en Sanremo junto a artistas de la talla de Albano o Iva Zanicchi, el propio Povia confiesa en la revista que después de años coqueteando con la homosexualidad, se casó con una mujer, Teresa.
"Para mí ha sido un milagro.
Durante una peregrinación conocí a Teresa y después de un año de novios, nos casamos", explica Povia, quien justifica su supuesto abandono de la homosexualidad en la propagación del virus del sida entre el ambiente gay de las sociedades occidentales.
Estas declaraciones van en la línea de la teoría que durante varias semanas han defendido los colectivos homosexuales italianos: la historia de la canción, y quizá su propio cantante, son fruto de las proclamas del grupo de terapias reparadoras fundado por el psicólogo estadunidense Joseph Nicolosi.
Varios colectivos homosexuales se han alzado ya en contra del cantante Povia, intérprete del controvertido tema y que en una entrevista que publicará el próximo jueves el suplemento del diario "Il Giornale", adelantada hoy por algunos medios de comunicación, asegura que el gay no nace, sino que se hace.
"Mis padres se separaron cuando yo era pequeño y mi padre se fue de casa. Me quedé solo en un ambiente femenino, jugaba con las muñecas. Se equivoca quien cree que gay se nace. Te enamoras de un hombre porque eso es lo que habrías querido ser", afirma, enarbolando su propia teoría, el cantante.
"Los homosexuales viven un frenético nomadismo sentimental. Es comprensible: como cualquier otro, busca algo diferente de sí mismo. Si en el otro encuentra sólo algo parecido, la relación no puede más que ser efímera y compulsiva. No puede existir estabilidad y fidelidad en el mundo gay", asevera.
Como la propia historia que cuenta en su canción, que competirá entre los días 17 y 21 de febrero en Sanremo junto a artistas de la talla de Albano o Iva Zanicchi, el propio Povia confiesa en la revista que después de años coqueteando con la homosexualidad, se casó con una mujer, Teresa.
"Para mí ha sido un milagro.
Durante una peregrinación conocí a Teresa y después de un año de novios, nos casamos", explica Povia, quien justifica su supuesto abandono de la homosexualidad en la propagación del virus del sida entre el ambiente gay de las sociedades occidentales.
Estas declaraciones van en la línea de la teoría que durante varias semanas han defendido los colectivos homosexuales italianos: la historia de la canción, y quizá su propio cantante, son fruto de las proclamas del grupo de terapias reparadoras fundado por el psicólogo estadunidense Joseph Nicolosi.
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